拟行路難十八首

譯文

其一

即使為你獻上：裝在金杯裡的美酒，鑲嵌玳瑁的玉匣裡的雕琴。

繡着多彩的芙蓉花和羽毛裝飾的帳幔，織着各種葡萄的錦緞被子。

也擋不住年歲将老紅顔衰，月光流逝夜深沉的凄涼。

希望你節制悲傷減少憂愁，聽我側擊行路難的歌調。

君不見漢時的柏梁台，魏時的銅雀樓都早已灰飛煙滅，難道有誰還能夠聽到古時候的清音管樂？

其四

在平地上傾倒杯水(介賓後置)，水向四處分流(比喻人生際遇不同)。

人生是即定的，怎麼能成天自怨自艾。

舉杯飲酒來寬慰自己，歌唱<行路難>。（這句說，歌唱聲因舉杯飲酒愈益悲愁而中斷。）

人心又不是草木，怎麼會沒有感情，欲說還休，徘徊不前，不再多說什麼不敢表達自已的思想。悲愁深沉，郁結在胸，酌酒難以自寬，長歌為之斷絕。滿腹感慨吞聲不能言，（其内心痛苦可想而知。）

其六

對着席案上的美食卻難以下咽，拔出寶劍對柱揮舞發出長長的歎息。

大丈夫一輩子能有多長時間，怎麼能小步走路的失意喪氣？

放棄官銜辭職離開，回到家中休養生息。

早上出家門與家人道别，傍晚回家依然在親人身邊。

在床前與孩子玩耍，看妻子在織布機前織布。

自古以來聖賢的人都生活得貧賤，更何況我這樣的清高孤寒又正直的人呢?

其十三

這是《拟行路難十八首》的第十三首，寫遊子思歸之情。

“春禽喈喈旦暮鳴，最傷君子憂思情。”以春禽起興極佳。春禽的和鳴确實最易引動遊子的羁愁，這就是後來杜甫所說的“恨别鳥驚心”。鳥兒一般都是群飛群居，春天的鳥又顯得特别活躍，鳴聲特别歡快，自然引起孤獨者種種聯想。這裡又是“旦暮鳴”，從早到晚鳴聲不斷，這于遊子心理的刺激就更大了。下面他就自述他的愁情了。 　“我初辭家從軍僑，榮志溢氣幹雲霄。”“軍僑”即“僑軍”，南北朝時由僑居南方的北方人編成的軍隊。“榮”、“溢”皆興盛之狀。這兩句說他初從軍時抱負很大，情緒很高。“流浪漸冉經三齡，忽有白發素髭生。”“漸冉”，逐漸。看來他從軍很不得意，所以有“流浪”之感，他感到年華虛度，看到白發白須生出，十分驚心。“忽”字傳出了他的驚懼。“今暮臨水拔已盡，明日對鏡忽已盈。”這裡寫他拔白發白須，晚上拔盡，第二天又長滿了，這是誇張，類似後來李白的“朝如青絲暮成雪”，寫他憂愁之深。“但恐羁死為鬼客，客思寄滅生空精。”“寄滅”，歸于消滅。“空精”，化為烏有的意思。這兩句意思是，隻是擔心長期居留在外，變為他鄉之鬼。“每懷舊鄉野，念我舊人多悲聲。”因此他常常懷念故鄉，一想起家鄉親人就失聲痛哭。上面是此詩的第一部分，自述從軍無成、思念家鄉親人的心情。 　“忽見過客問向我，‘甯知我家在南城？’”“南城”，指南武縣，在東海郡。“問向我”，打聽“我”，尋找“我”。所以“我”便反問他：“你怎麼知道我是南城地方的人？”這就引出了下面一番話來。“答雲：‘我曾居君鄉，知君遊宦在此城。”果然是從家鄉來的人。“我行離邑已萬裡，方今羁役去遠征。”“邑”，鄉邑。這人看來也是投軍服役，途中尋訪早已來此的鄉人，是有話要說。“來時聞君婦，閨中孀居獨宿有貞名。”“孀居”即獨居。這是說妻子在家中對他仍然情愛如昔。這裡有一個“聞”字，說明這情況是這位鄉人聽說的，下句的“亦雲”、“又聞”也是這樣的意思。說她“朝悲”、“暮思”，又說她“形容憔悴非昔悅，蓬鬓衰顔不複妝。”極寫婦人對丈夫的思念、對丈夫的忠貞，正如組詩第十二首《拟行路難·今年陽初花滿林》所寫：“朝悲慘慘遂成滴，暮思繞繞最傷心。膏沐芳餘久不禦，蓬首亂鬓不設簪。”鬓發亂也不想梳理，因丈夫不在身邊，打扮又有什麼意思呢。“見此令人有餘悲，當願君懷不暫忘！”“見此”的“見”，依上當亦聽說的意思。鄉人這一番話一方面可以起慰解愁情的作用，因為這個遊子急于想知道家人的消息，鄉人的“忽見”，可謂空谷足音了。另一方面又會撩亂他的鄉愁，妻子在家中那般痛苦，時刻望他歸去，會使他更加思念了。還有一層情況，這個鄉人叙說的情事都是得之聽聞，并非親見，這對于久别相思的人來說又有些不滿足，更會有進一步的心理要求了。這一部分差不多都是寫鄉人的告語，通過鄉人的告語表現他的思歸之情，這是“從對面寫來”的方法，正與第一部分自述相映襯。 　《拟行路難》多數篇章寫得豪快淋漓，而這首辭氣甚是纡徐和婉，通篇行以叙事之筆，問答之語，絮絮道來，看似平淺的話語，情味頗多。用問話方式寫思鄉之情，鮑照還有《代門有車馬客行》，王夫之評之曰：“鮑有極琢極麗之作。……惟此種不琢不麗之篇，特以聲情相輝映，而率不入鄙，樸自有韻，則天才固為卓爾，非一往人所望見也。”（《古詩評選》）王夫之對《代門有車馬客行》的贊評亦可移之于這首《拟行路難》。

注釋

①我：為代言體虛拟人物。但聯系下面“我家在南城”的貫屬，則有意把這個“我”與作者自身溝通起來。

②向：原作‘何’，從錢振倫校。