庙学落成 庙学落成
斯文天末器,吾道有时厄。方嗟凤兮衰,遽叹麟也获。
继遭秦焚书,又被鲁坏宅。迩来天下事,多自马上得。
不修下车礼,不献在泮馘。不授羽林经,不讲博士席。
旁若没字碑,肯见一逢掖。偶因长乐老,尽挟兔园册。
及见中选人,始知为学益。学者如牛毛,自古数濩泽。
连年取青紫,易于地芥拾。争将逸驾攀,遂向塞路辟。
挥之无倚门,从者皆入室。肃肃俎豆风,洋洋弦歌邑。
几时复论秀,四海望偃伯。术能向者谁,世无秋风客。
庙学落成。金朝。李俊民。
斯文天末器,吾道有时厄。方嗟凤兮衰,遽叹麟也获。
继遭秦焚书,又被鲁坏宅。迩来天下事,多自马上得。
不修下车礼,不献在泮馘。不授羽林经,不讲博士席。
旁若没字碑,肯见一逢掖。偶因长乐老,尽挟兔园册。
及见中选人,始知为学益。学者如牛毛,自古数濩泽。
连年取青紫,易于地芥拾。争将逸驾攀,遂向塞路辟。
挥之无倚门,从者皆入室。肃肃俎豆风,洋洋弦歌邑。
几时复论秀,四海望偃伯。术能向者谁,世无秋风客。
李俊民(金朝)
李俊民(1176~1260)或(1175~1260)字用章,自号鹤鸣老人,泽州晋城(今属山西晋城)人。唐高祖李渊第二十二子韩王元嘉之后。年幼时 ,勤于经史百家,尤精通二程理学。承安间以经义举进士第一,弃官教授乡里,隐居嵩山,元政府泽州长官段直从河南嵩山迎回李俊民任泽州教授,长期在泽州大阳生活教学。金亡后,忽必烈召之不出,卒谥庄靖。能诗文,其诗感伤时世动乱,颇多幽愤之音。有《庄靖集》。
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